Le dimanche 7-7-2013 nous sommes allés Marian, Cathy, Alain et moi visiter le Familistère de Godin à Guise (Aisne)

Zondag 7-7-2013 hebben wij Marian, Cathy, Alain en ik een bezoek gebracht aan de Familistere van Godin in Guise (Noord Frankrijk)

Pavillon Central / Centraal gebouw

L'aile gauche /Linke vleugel

Aile droite et appartements de Godin / rechter vleugel en appartements van Godin

Jean-Baptiste André Godin naît en 1817 dans une famille très modeste à Esquéhéries (Aisne). C’est en parcourant la France pour perfectionner son métier de serrurier qu’il se met en quête d’un idéal pratique de justice sociale. Cet ouvrier inventif crée en 1840 un petit atelier de fabrication de poêles en fonte de fer. Une vingtaine d’années plus tard, Godin est devenu un remarquable capitaine d’industrie, à la tête d’importantes fonderies et manufactures d’appareils de chauffage et de cuisson à Guise et à Bruxelles. Cet industriel autodidacte atypique est aussi journaliste, écrivain et homme politique. Il devient député de l’Aisne en 1871.

Jean-Baptiste Andre Godin werd geboren in 1817 in een bescheiden familie Esqueheries (Aisne). Door zijn reis door Frankrijk tijdens zijn Tour de France als ambachtelijk slotenmaker gaat hij op zoek naar een praktische ideaal van sociale rechtvaardigheid te perfectioneren. Dit inventieve werknemer creert in 1840 een kleine bedrijf om gietijzeren kachels te produceren. Twintig jaar later, Godin werd een uitstekende captain of industry, aan de kop van gieterijen en de productie van verwarming en kooktoestellen in Guise en Brussel. Deze ongewone zelf gemaakt industrial is ook een journalist, schrijver en politicus. Hij werd parlementslid van de Aisne in 1871.

De 1859 à 1884, Godin bâtit à proximité de son usine de Guise une cité de 2000 habitants, le Familistère ou Palais social, la plus ambitieuse expérimentation de l’association du travail, du capital et du talent qui ait été conduite. 
Van 1859-1884, Godin bouwd in de buurt van zijn fabriek Guise een stad van 2000 inwoners, de Familistère of sociale Palace, het meest ambitieuze experimenteren met de combinatie van arbeid, kapitaal en talent, dat is uitgevoerd.

 Ecole et théatre / School en theater

 Buanderie et piscine / Wasgedeelte en zwembad

Ici devant les usines Godin à l'arrière plan le Familistère.
Vooraan de werkplaats van Godin en achter de Familistere (woongedeelte)

Quel drôle de patron, quel précurseur, que ce Godin ! Avec parfois un siècle d'avance, il prônera l'autogestion, la participation (idée que De Gaulle ne pourra pas réaliser), l'égalité homme-femme (toujours pas fait), et innovera dans plusieurs domaines dont celui, le plus spectaculaire car tangible, de l'architecture.

Qu'est-ce que le palais social ? Une cité à la campagne, où vivront les ouvriers de son usine (sans obligation),un complexe alliant confort, espace, innovation, dans l'esprit de fraternité et de partage qu'il avait lui-même connu lors de son compagnonnage.

Trois grands bâtiments à étages avec cours intérieures chapeautées par des verrières pour préserver chaleur et lumière, 500 appartements (il occupera l'un d'eux), dont la plupart ont une surface de 60 m2 pour une famille de cinq personnes, des plafonds hauts, la possibilité de moduler l'espace quand la famille s'agrandit, l'éclairage au gaz, le meilleur confort de l'époque réservé habituellement aux classes sociales aisées.

Et à deux pas,  l'économat (coopérative pour les biens de consommation à prix réduits), les écoles, laïques, gratuites et obligatoires bien avant la loi Jules Ferry, et... mixtes ! (Plus de cent ans d'avance).

Une buanderie pour le lavage et le séchage du linge, alimentée par les eaux d'un puits artésien et chauffées par l'usine. Pour les loisirs, un théâtre à l'italienne, une bibliothèque.

Wat een grappige werkgever, wat een voorloper die Godin! Soms met een eeuw vooruit zou het zelfmanagement te bevorderen, de participatie (het idee dat De Gaulle heeft niet kunnen doen), het gelijkheit van geslacht (nog niet klaar nu), en te innoveren op verschillende gebieden, waaronder de meest spectaculaire omdat tastbaar, architectuur.

Wat is het sociaal paleis? Een stad in het land waar de fabrieksarbeiders wonen (vrijblijvend), een complexe combinatie van comfort, ruimte, innovatie, in de geest van broederschap en het delen dat hij zelf bekend tijdens zijn gezelschap.

Drie grote gebouwen met meerdere verdiepingen met binnenplaatsen paraplu luifels om warmte en licht te behouden, 500 appartementen (hij hield een van hen), waarvan de meeste hebben een oppervlakte van 60 m2 voor een gezin van vijf personen, hoge plafonds de mogelijkheid van het moduleren van de ruimte toen de familie groeit, gasverlichting, het comfort van de tijd meestal gereserveerd voor de hogere klasse.

En dicht bij de economaat (coöperatie voor consumptiegoederen tegen gereduceerde prijzen), openbare scholen, gratis en verplicht voor de Jules Ferry wet en ... gemengd! (Meer dan honderd jaar van tevoren).

Een wasruimte voor het wassen en drogen van kleding, gevoed door het water van een geboorde put en verwarmd door de fabriek. Voor recreatie, een Italiaanse theater, een bibliotheek.

 Ecole à gauche et à droite avec théâtre au centre / Scholen links en rechts met theater in het midden

 Intérieur du pavillon central / Binnen plaats avn het centraal gebouw.

Des conditions hors pair

Des journées de travail allégées (pour l'époque), ce qui n'empêchera pas Godin de payer mieux ses ouvriers et de leur ouvrir son Capital en les rendant actionnaires. Inutile de dire que tout cela provoquera en son temps une certaine jalousie au sein de la petite ville de Guise, et une situation politique effrayante pour le patronat de  l'époque. Comment ? Les ouvriers peuvent être mieux payés, sans mettre en péril l'usine et le capital ? Quel mauvais exemple ! Heureusement qu'on a beaucoup de choses à reprocher à ce Godin. Et d'abord on ira lui chercher des noises sur le terrain de sa vie privée.  Il sera néanmoins soutenu par sa deuxième femme qui le complétera parfaitement dans les domaines qui lui étaient plus familiers, en particulier à destination des femmes et des enfants.

Ongeëvenaarde Voorwaarden

Lichte werkdagen (voor de tijd), wat niet belet aan Godin zijn werknemers beter te betalen en opent haar kapitaal door ze aandeelhouders te maken. Onnodig te zeggen dat deze tijd zal resulteren in enige jaloezie in het kleine stadje Guise, en een enge politieke situatie voor de werkgevers van de tijd. Hoe? Werknemers kunnen meer worden betaald zonder het bedrijf en de capitaal in gevaar te brengen? Wat een slecht voorbeeld! Gelukkig hebben we een heleboel dingen mis met deze Godin. En eerst zullen we knoeien met hem op grond van de persoonlijke levenssfeer. Het zal niettemin worden ondersteund door zijn tweede vrouw de perfecte aanvulling op gebieden van vrouwen en kinderen.

 Egalement au point de vue architectural Godin innove / Ook op architectuur gebied Godin innoveert.

Ici les joints particulier en deux couleurs / Hier de particulieren voeg in twee kleuren.

L'hygiénisme 

Jean-Baptiste Godin sait que le travail de la fonte endommage les bronches de ceux qui la manipule. Il veut que l'usine soit bien séparée des logements. Il veut de l'oxygène, des espaces verts, des jardins. Pas question que les enfants travaillent dans ses ateliers. Leur place est à l'école. Et puis il y a la piscine, dans laquelle on apprendra aux enfants à nager pour qu'ils n'aillent pas se noyer dans l'Oise toute proche, une petite piscine mais moderne et ingénieuse avec un plancher flottant.

Hygienism

Jean-Baptiste Godin weet dat de werkzaamheden van het ijzer beschadigt de longen van die het manipuleren. Hij wil het bedrijf goed scheiden van de behuizing. Hij wil zuurstof, parken, tuinen. Geen werkende kinderen in zijn bedrijf. Hun plaats is op school. En dan is er nog het zwembad, waar kinderen leren zwemmen, zodat ze niet gaan verdrinken in de nabijgelegen Oise, een klein zwembad, maar modern en ingenieus.

Où est l'église ?

Ne cherchez pas. Godin est sans doute croyant mais complètement laïque. Il y a des catholiques et des protestants à Guise et rien n'empêchait bien sûr de se rendre à l'église ou au temple de la commune. Certains seront choqués que la « cité idéale » ne contienne pas de lieux de culte. Ce n'est pas non plus une cité «radieuse ». Et Ford l'a-t-il fait ?

Waar is de kerk?

Niet kijken. Godin is waarschijnlijk geloofig maar volledig seculier. Er zijn katholieken en protestanten in Guise en natuurlijk niets belet naar de kerk of tempel van de stad. Sommigen zullen geschokt zijn dat de "ideale stad" geen gebedshuizen bevatten. Dit is niet een "stralende" stad. 

En Ford heeft hij gedaan?

Le jardin d'agrément / De tuinen

Godin meurt en 1888. Il laisse un patrimoine bâti d’une ampleur exceptionnelle, plusieurs ouvrages importants sur la question sociale et, surtout, l’exemple d’une organisation profondément réformatrice. Longtemps méconnu, Jean-Baptiste André Godin est considéré aujourd’hui comme un des pères de l’économie sociale.

La succession du fondateur est réglée par les statuts de 1880 : les usines sont dirigées par les administrateurs-gérants élus par l’assemblée générale des associés jusque 1968.

Après la seconde guerre mondiale, la maison Godin perd son leadership. Le contexte économique et les difficultés économiques et sociales conduisent en 1968 à la dissolution de l’Association coopérative du capital et du travail et à sa transformation en société anonyme. L’expérimentation est close. Godin SA devient tour à tour la propriété de la société Le Creuset, fabricant de poteries culinaires en fonte à Fresnoy-le-Grand (Aisne) en 1970, puis celle du groupe Cheminées Philippe en 1988. L’usine restructurée et modernisée, renoue avec les bénéfices. Elle occupe à nouveau une position privilégiée sur le marché des appareils de chauffage et des cuisinières de haute technologie.

Dès la fin des années 1950, la mise en place du marché commun européen et la concurrence accrue mettent à mal les usines de la Société du Familistère. Entre 1951 et 1967, les effectifs de la société et le nombre d’appareils produits sont divisés plus que de moitié. Aux causes externes s’ajoutent des difficultés internes, symptomatiques d’une dérive de l’esprit coopératif : le critère du mérite dans le choix des associés a fait place à celui de l’hérédité, l’innovation s’est ralentie et les investissements sont devenus insuffisants.

Malgré la modernisation de l’usine entamée par l’administrateur-gérant Raymond Anstell et la tentative de trouver une société souhaitant fusionner ou acquérir le capital de la Société du Familistère, l’assemblée générale de l’Association coopérative du capital et du travail doit se rendre à l’évidence. Le 22 juin 1968, elle approuve la dissolution en société anonyme : Godin & Cie devient Godin SA et les titres d’épargne sont transformés en actions.

En 1970, le PDG de la société Le Creuset, fabricant de poteries culinaires en fonte à Fresnoy-le-Grand (Aisne) conduit un plan de sauvetage de l’entreprise et peut racheter les titres à 50% de leur valeur nominale : Le Creuset devient propriétaire de la Société du Familistère.

En 1988, le groupe Cheminées Philippe basé à Béthune (Pas-de-Calais) reprend Godin SA et entreprend le redressement de la marque. Vingt ans plus tard, l’entreprise a retrouvé une position de leader en France. Les appareils de chauffage et les cuisinières de très haute qualité produits par les 400 employés de l’usine de Guise sont exportés à travers le monde.

Des travaux de restauration de l'aile gauche du Familistère, destinée à devenir un établissement hôtelier multi-standards (nuitées de 10 à 400 euros), doivent débuter à l'automne 2013. Dans le pavillon central, où se trouve déjà un musée, un second espace d'expositions doit ouvrir en juin 2014.

C’est au Familistère Godin que naît en 1867 la Fête du Travail. Depuis, chaque année, une grande fête populaire est organisée le jour du 1er mai : fête foraine, art de la rue, cirque.

De dood van de stichter van Familistère in januari 1888 als een schok voor de leden van de Coöperatieve Vereniging van kapitaal en arbeid. Ze moeten, zoals al lang gewenst Godin, nu voor zichzelf de administratieve lasten Familistère en fabrieken nemen.

Gebouwen Familistère, met uitzondering van het bedrijf is geclassificeerd als een historisch monument in 1991. Hun slechte gezondheid rechtvaardigt een uitgebreid en dringende restauratie-campagne sinds 2000.

De restauratie van de linkervleugel Familistère, voorbestemd om een ​​multi-standaard hotelaccommodatie (nachten 10-400 euro) te worden, om te beginnen in de herfst 2013. In het centrale paviljoen, waar er al een museum, een tweede tentoonstellingsruimte te openen in juni 2014.

Op de Familistère Godin werd  in 1867 de Dag van de Arbeid geboren. Sindsdien is elk jaar een groot festival op de eerste dag van mei: kermis, street art, circus.